كيف يكون الاحتفال بالمولد النبوي؟
.jpg)
جريدة ميدان التحرير - [متابعة] - 23 نوفمبر 2017 الساعة 3:01 مساءً
قال الشيخ أحمد ممدوح، أيمن الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن المحب يتلذذ بذكر محبوبه فتخصيص موسم معين من أيام العام لإحياء تلك الذكرى العطرة فى قلوب الناس بذكر سيرته الشريفة ومناقبه حتى ترسخ صورته الخِلَقية والخُلُقِية فى الأذهان والنفوس حتى يتخلقوا به عليه الصلاة والسلام، فمجيئ سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- نعمة كبرى على العالم.
وأضاف "ممدوح" خلال لقائه ببرنامج «فتاوى الناس» المذاع عبر فضائية «الناس»، أن المولى عندما أمرنا بالتحدث عن النعم أرشدنا الى أمرين وهما ذكر النعم وشكرها فقال تعالى عند ذكر النعم {اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ}، وقال تعالى عند شكرها {وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ}، ولكن عندما كلمنا عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمرنا بالفرح به وبمحبته وبتعظيمه وذلك فى قوله تعالى{ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ}، حيث قال إبن عباس أن فضل الله فى هذه الأيه هو العلم ورحمته هو النبي عليه الصلاة والسلام أخذًا من قوله تعالى {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ}.
وتابع قائلًا: " إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمرنا بمحبته وذلك فى مثل قوله "لا يؤمن أحدكم حتى اكون أحب اليه من والديه وولده والناس أجمعين"، فمحبة النبي -صلى الله عليه وسلم- تكون بتعظيمه وتوقيره ولم يحدد المولى عز وجل طريقة معينة فى تعظيم وتوقير رسول الله أى إفرحوا بالطريقة التى تعبرون بها عن الفرح فعلينا ان نعظم النبي بكل وسيلة يحصل بها التعظيم كما نشاء.
ونوه الى أن جارية جاءت بعد عودة النبي من معركة من المعارك فقالت له يارسول الله إنى كنت نذرت إن ردك الله سالمًا أن أضرب بين يدك بالدف واتغنى قال لها إن كنتى نذرتِ ذلك فافعلى ففعلت فقد أخذ العلماء من هذا الحديث إذا كانت الجارية قد عبرت عن فرحها بمجيئ سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- من غزوة من الغزوات بطريقة ما فالفرح بمجيئه الى الدنيا أولي بالاحتفال وإظهار السرور والفرح".
وأضاف "ممدوح" خلال لقائه ببرنامج «فتاوى الناس» المذاع عبر فضائية «الناس»، أن المولى عندما أمرنا بالتحدث عن النعم أرشدنا الى أمرين وهما ذكر النعم وشكرها فقال تعالى عند ذكر النعم {اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ}، وقال تعالى عند شكرها {وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ}، ولكن عندما كلمنا عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمرنا بالفرح به وبمحبته وبتعظيمه وذلك فى قوله تعالى{ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ}، حيث قال إبن عباس أن فضل الله فى هذه الأيه هو العلم ورحمته هو النبي عليه الصلاة والسلام أخذًا من قوله تعالى {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ}.
وتابع قائلًا: " إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمرنا بمحبته وذلك فى مثل قوله "لا يؤمن أحدكم حتى اكون أحب اليه من والديه وولده والناس أجمعين"، فمحبة النبي -صلى الله عليه وسلم- تكون بتعظيمه وتوقيره ولم يحدد المولى عز وجل طريقة معينة فى تعظيم وتوقير رسول الله أى إفرحوا بالطريقة التى تعبرون بها عن الفرح فعلينا ان نعظم النبي بكل وسيلة يحصل بها التعظيم كما نشاء.
ونوه الى أن جارية جاءت بعد عودة النبي من معركة من المعارك فقالت له يارسول الله إنى كنت نذرت إن ردك الله سالمًا أن أضرب بين يدك بالدف واتغنى قال لها إن كنتى نذرتِ ذلك فافعلى ففعلت فقد أخذ العلماء من هذا الحديث إذا كانت الجارية قد عبرت عن فرحها بمجيئ سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- من غزوة من الغزوات بطريقة ما فالفرح بمجيئه الى الدنيا أولي بالاحتفال وإظهار السرور والفرح".
